أنس سمع منه يونس بن محمد قال سليمان بن حرب : هذا أكذب الخلق . انتهى . فهذا البخاري - رحمه الله - فرق بين الرجلين وعقد لهما ترجمتين فأخطأ عليه من نسب الوهم إليه ، لكن مسلما خلطهما في كتابه الكنى فقال في باب الخاء المعجمة : أبو الخطاب حرب بن ميمون عن النضر بن أنس روى عنه يونس بن محمد ويقال : أبو عبد الرحمن . وقال في حرف العين المهملة : أبو عبد الرحمن - ويقال : أبو الخطاب - حرب بن ميمون صاحب الأغمية سمع عطاء والنضر بن أنس روى عنه حبان وحرمي بن عمارة وأبو بكر بن أبي الأسود . وما أحسن ما فرق بينهما أبو حاتم محمد بن حبان البستي في كتابه تبع الأتباع فقال : حرب بن ميمون أبو عبد الرحمن الذي يقال له : صاحب الأغمية بصري أظنه يخطئ يروي عن أيوب وكان متعبدا روى عنه البصريون وليس هذا بحرب بن ميمون أبي الخطاب ذاك واهي . انتهى . وقد ذكر البخاري مستند تجريح سليمان بن حرب أبا الخطاب في تاريخه الأوسط وهو أيضا في تاريخ أبي بكر ابن أبي خيثمة وتاريخ يعقوب بن سفيان وقد ذكرت ذلك في كتابي منهاج السلامة في ذكر ميزان القيامة ولله الحمد .